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Categoría: PROGRAMA DE ETNOLOGÍA 2008

PROGRAMA ETNOLOGÍA 2008

etnologia 13/04/2008 @ 00:20

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUCUMÁN

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE HISTORIA

 AÑO ACADEMICO: 2008 

ASIGNATURA: ETNOLOGÍA

 Equipo de Cátedra: Profesora Responsable: Beatriz Garrido

Auxiliar Docente Graduada: Liliana Soraire

Auxiliar Docente Graduado: Gustavo Salvatierra

Ayudante Estudiantil: William Cáceres 

Programa

Presentación 

El estudio de la diferencia socio-cultural fue abriendo a la Etnología la posibilidad teórica para indagar acerca de cómo se construyen diferentes tipos de “Otros” (as), así su campo se fue ampliando al estudio socio-cultural de los-as campesinos/ as, de las etnias, de las minorías sociales y a la problemática de los grupos sociales que viven en las grandes y pequeñas ciudades.  Los contenidos de la asignatura han sido organizados en núcleos temáticos que se orientan a brindar una formación más amplia, en función de la enseñanza y el aprendizaje de la ciencia antropológica en el contexto de la carrera de historia y de otras ciencias sociales que se cursan en la Facultad de Filosofía y Letras. Así los/ as futuros/ as licenciados/ as y profesores/ as podrán adquirir conocimientos fundamentales de esta disciplina y desarrollar una formación integral que les permita explicar los fenómenos y procesos histórico – socio - culturales en profundidad y complejidad.  Un factor común a los contenidos seleccionados en esta asignatura gira en torno a la inclusión de conceptos básicos como cultura, sociedad, sujeto, actor, diversidad, desigualdad, cambio, conflicto, continuidad, transición, estructura, proceso, dimensión, causalidad, crisis, motivación, empatía, fuente histórica, etc.   Los problemas abordados tienden a la comprensión de diferentes problemáticas del mundo, de Latinoamérica y de la Argentina, con especial énfasis a los problemas de la región del NOA y Tucumán. Estas cuestiones tienden a que el/ la futuro/ a profesional construya sus conocimientos de manera crítica y reflexiva.  

Propósito 

La asignatura se propone que los /las alumnos /as adquieran conocimientos fundamentales de la ciencia antropológica y de su interrelación con las otras ciencias sociales, valorando los aportes explicativos y comprensivos de las ciencias sociales frente a la complejidad social. 

Condiciones para la promoción directa 

Las condiciones que se han previsto para la promoción de la materia, de acuerdo a la reglamentación de asignaturas de promoción directa sin examen final, son:·         Asistencia: 75 % a clases prácticas·         Aprobación de dos parciales ·         Elaboración de un informe correspondiente al trabajo de campo·         Elaboración de un trabajo monográfico  

Contenidos Núcleos Temáticos 

v            Desarrollos teórico-metodológicos 

1

Situación histórica y conocimiento antropológico. Interrogantes y problemas principales de la antropología.  Campo de estudio de la etnología. Lo universal y lo particular. La construcción del concepto “cultura” en antropología. La diferencia, la diversidad y la desigualdad cultural en el desarrollo de la antropología. El valor formativo del estudio de la antropología. Estudios antropológicos contemporáneos. La construcción etnográfica. Investigaciones antropológicas y etnológicas en la Argentina. Confluencia entre la antropología y la historia.  

2

La cultura. La variedad de los enfoques antropológicos de la noción de cultura. Cultura e ideología. Desarrollo histórico del concepto de cultura. La historia cultural. Cultura popular y subalterna: la cultura como modo de vida; cultura y clases sociales; minorías, hegemonía y resistencia; cultura hegemónica y desviación social. 

3

La identidad como eje que vertebra los estudios étnicos y de las múltiples diversidades. Cuestión étnica, culturas y construcción de identidades. Globalización e identidad. La recuperación de la historia: la identidad como proceso.  

4

Los posicionamientos epistemológicos y la discriminación e inequidad de género. La categoría “género” y su teorización. Los textos clásicos. Las perspectivas teóricas actuales. Los instrumentos metodológicos. La cultura y su interacción con el sistema sexo/ género. Diferencias de sexo y diferencia sexual. La construcción de la subjetividad. Cuerpo y sujeto: diferencias y desigualdades. Fronteras corporales de género. Las identidades de género. Los roles sexuales y de género. Violencia de género y derechos humanos. Efectos de las asimetrías de género. Relaciones de poder. Público y privado. La ciudadanía cuestionada.

 v            Temas y Problemas 

5

La región cultural del NOA: construcción de la identidad. Historia y patrimonio cultural. Discursos patrimonialistas. Grupos indígenas de la Argentina. Situación actual de las poblaciones indígenas latinoamericanas y argentinas. Etnicidad, identidad y resistencia. Sociedades Indígenas y Estado - Nación. Movimientos sociales contemporáneos. Movimientos étnicos en América Latina. El racismo, el etnocentrismo, el sexismo y el estigma frente a la diversidad sociocultural. 

6

Los estudios rurales. Economías regionales y desarrollo rural. Medio rural y migración. Las transformaciones del campo. Vida cotidiana. Formas de la familia. Producción y reproducción de la vida social. Prácticas sociales. Enfoque y metodología del análisis del campesinado. Las tipologías como construcciones metodológicas. Conceptos empleados por la Antropología. Producción y reproducción de sistemas culturales.  

7

Cuestiones urbanas. Los universos simbólicos, las representaciones y las prácticas en relación con distintos macro-procesos.  La familia en la ciudad. La niñez en la ciudad. Estudios sobre las juventudes. Las "tribus urbanas" (barras bravas, pandillas, skin heads, etc.). La dinámica de avance-retroceso del Estado (consecuencias de los modelos políticos paradigmáticos en boga: modelos de control, privatizaciones, etc.). Las problemáticas políticas e ideológicas del área urbana.  

Programa de Trabajos Prácticos  

Núcleo temático Nº 1  

a) Conocimiento antropológico. Interrogantes y problemas principales de la antropología.    

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Garreta, M. Ciencias Antropológicas. En Garreta, Mariano y Cristina Bellelli (comp). La trama cultural. Caligraf. 1999.

*Lischetti, M.: Situación histórica y conocimiento en antropología. Cap. II. En Lischetti, M. (comp.) Antropología. Eudeba. Bs. As. 1996

*Ramos, Mariano, Sebastián Valverde, Analía García y Diego Lewin. La antropología: algunos conceptos, ramas y escuelas. En Balzalote, A. et al. La antropología y el estudio de la cultura. Biblos. 2006. 

Lecturas recomendadas

*Bourdieu, P. El sentido práctico. Taurus. 1991.

*Menéndez, E. L. Continuidad/ discontinuidad en el uso de conceptos en Antropología Social. En Neufeld, M. R., M. Grimberg, S. Tiscornia y S. Wallace. Antropología Social y Política. Hegemonía y poder: el mundo en movimiento. Eudeba. 1999.  

b) Investigaciones antropológicas y etnológicas en la Argentina. Confluencia entre la antropología y la historia, en el campo especifico de la etnohistoria. 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Auge, M.: Cap. I. Hacia  una antropología de los mundos contemporáneos. Ed. Gedisa. Barcelona. 1995.

*Garrido, B.: Los estudios etnológicos y antropológicos en la Universidad de Tucumán. Desde Metraux a la actualidad. Ponencia presentada en el 1º Congreso de Historia de la Universidad Nacional de Tucumán. UNT.2004.

*Lewin, D. Los orígenes de la ciencia antropológica. La práctica antropológica en la Argentina desde fines del siglo XIX hasta los años 40. En En Balzalote, A. et al. La antropología y el estudio de la cultura. Biblos. 2006. 

Lecturas recomendadas

*Garbulsky, E. La antropología argentina en su historia y perspectivas. El tratamiento de la diversidad, desde la negación/omisión a la opción emancipadora. http://www.colegioantropologos.cl/documentos/La-antropologia-argentina.htm

*Neufeld, M. R. y S. Wallace. Antropología y Ciencias Sociales. De elaboraciones históricas, herencias no queridas y propuestas abiertas. En Neufeld, M. R., M. Grimberg, S. Tiscornia y S. Wallace. Antropología Social y Política. Hegemonía y poder: el mundo en movimiento. Eudeba. 1999.

*Millán Vega, F. R. Los métodos cualitativos en la investigación educativa. Su uso por los investigadores y los profesores en servicio, como apoyo a la reflexión sobre la práctica docente. Revista La Tarea, Revista de Educación y Cultura, 47. 

Núcleo temático Nº 2 

a) La cultura. La variedad de los enfoques antropológicos de la noción de cultura.  Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Bohannan, L. Shakespeare en la selva. En Boivin, M. et al. Constructores de otredad. EUDEBA. 2004.*Kahan, J. (comp.): El concepto de cultura. Textos fundamentales. Ed. Anagrama. Barcelona.1995.

*Warley, J.: La Cultura. Cap. III. 2003  

Lecturas recomendadas

*Arguedas, J. M. La cultura un patrimonio difícil de colonizar. En Arguedas, J.M. Formación de una cultura nacional indoamericana. Siglo XXI. 1987

*De Certeau, M.: La Cultura en Plural. Cap. V. 1994 b)  Cultura popular  Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Garreta, M. Cultura popular. Oralidad e Historia de vida. En Garreta M., Bellelli, C. (comp.): La Trama Cultural. Ed. Caligraf. Bs. As. 1999.

*Garrido, H. B. Cultos populares del NOA y la representación de la mujer. Una mirada desde el género. En La cultura en Tucumán y el NOA en la primera mitad del siglo XIX. Fundación Miguel Lillo.

*Migale , L. y M de Hoyos. Un breve camino al cielo: santos populares en la Argentina del fin de milenio. En Balzalote, A. et al. La antropología y el estudio de la cultura. Biblos. 

Lecturas recomendadas

*Coluccio, F.: Las devociones populares en Argentina. Cap. I. Ed. Nuevo Siglo. Bs. As 1995*VV.AA.: Cultura popular y cultura de masas. Ed. Paidos Bs. As. 2000  

Núcleo temático Nº 3

 a)       Globalización. Neoliberalismo. Movimientos Sociales.  

Bibliografía

Lecturas obligatorias*Bayardo Lacarriu M. Notas introductorias sobre la globalización, la cultura y la identidad. En Bayardo, R Lacarriu;M (comp.): Globalización  e  identidad cultural. Ed. Ciccus . Bs. As.

*Eckstein, S. 1.2. Epílogo y Cap. 1. En Eckstein, S. Poder y protesta popular. Movimientos sociales latinoamericanos. Siglo XXI. 2001 

Lecturas recomendadas

*Jelin, E.  Los movimientos sociales: Mujeres, Rock nacional, derechos humanos. CEAL. Bs. As. 1989.

*Jelín, E. Los movimientos sociales y los actores culturales en el escenario. El caso del MERCOSUR. En De sierra, G. (comp). Los rostros del MERCOSUR. El difícil camino de lo comercial a lo societal. Clacso. 2001.  

 b)   Identidad y Diversidad Cultural 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

* Anta Félez José Luis. Identidad y multiculturalidad: Una mirada paradójica. Revista de Antropología Experimental. Número 4, 2004. www.ujaen.es/huesped/rae

*Kramer, A: Identidad, Cultura y Nacionalidad. En Bayardo, R Lacarriu, M (comp.): Globalización  e  identidad cultural. Ed. Ciccus . Bs. As. 

Lecturas recomendadas

*Garrido, B.  La Diversidad Cultural. UNT. 2004

  Núcleo temático Nº 4 

Construcción de las identidades de género. La construcción de la subjetividad.

 Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Bordieu, P. La dominación masculina. La Ventana.  Web de la Universidad de Guadalajara. 2000.

*Madoo Lengermann, Patricia y Hill Niebrugge-Brantley. Teoría Feminista contemporánea. En Ritzer, George. Teoría sociológica contemporánea. Ed. Mac Graw-Hill. Madrid. 1993.

*Lamas, M.  Género, diferencia de sexo y diferencia sexual. En Ruiz, A. (comp.): Identidad femenina y discurso jurídico. Biblos. Bs. As. 2000

*Vargas, V. Los feminismos latinoamericanos en su tránsito al nuevo milenio. (Una lectura político personal). Mimeo. 

Lecturas recomendadas

*Carranza Aguilar, M. Antropología y género. Breve revisión de algunas ideas antropológicas sobre las mujeres. http://www.gramola.fyl.uva.es

*Faur, E. Derechos Humanos y género: Desafíos para la educación en la Argentina contemporánea. En Faur, E. y Lipszys, C. Discriminación de género en Argentina contemporánea. INADI- UNICEF. Bs.As. 2003

*Giberti, E.  La niña para la gnoseología de la discriminación inicial.  En Faur, E.; Lipszys, C.: Discriminación de género en Argentina contemporánea. INADI- UNICEF. Bs. As. 2003*Hierro, G. “Epistemología, ética y género”. Publicado originalmente en la Revista Mazorca del Programa Interdisplinar de Estudios de Género - Universidad de Chile

*Luna, L. La otra cara de la política: La exclusión e inclusión de las Mujeres en el caso latinoamericano. En Boletín Americanista. Nº 46. Universidad de Barcelona. Año XXVI. Barcelona. 1996   

Núcleo temático Nº 5 

a) La región cultural del NOA: construcción de la Identidad 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Belli, E. y R. Slavutsky.: Discurso Patrimonialista. Consecuencias y Prácticas. En Belli, E. y R. Slavutsky. Patrimonio en el Noroeste Argentino. Otras Historias. Instituto Interdisciplinario Tilcara. UBA. Jujuy. 2006.

*Karasik, Gabriela (comp.) Cultura e identidad en el Noroeste Argentino. CEAL. Buenos Aires.*Lorandi, Ana M. (Direc) Introducción. La isocronía del péndulo … En Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria. Nº 9. Instituto de Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Letras. UBA. 2000. 

Lecturas recomendadas

*Gentile, M. E. Un poco más acerca de la apachita andina. Espéculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid. El URL de este documento es http://www.ucm.es/info/especulo/numero29/apachita.html 

b) Grupos Indígenas en Argentina. Etnocidio. Etnicidad. Autogestión e Indigenismo 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Colombres, A. La hora del Bárbaro. Bases para una antropología social de apoyo. Cap. I. Ed. Del Sol. Quito. 1988

*Dávalos, P. Movimientos Indígenas en América Latina: el derecho a la palabra. En Dávalos, P. Pueblos Indígenas, Estado y Democracia.   Clacso. Bs. As. 2005

*Valverde, S. y E. Morey. La cuestión indígena: bases para el abordaje desde la antropología. En Balzalote, A. et al. La antropología y el estudio de la cultura. Biblos. 2006. 

Lecturas recomendadas

*Belli, E. y R. Slavutsky.: Procesos de reconfiguración étnica y los movimientos sociales en el NOA. Instituto Interdisciplinario Tilcara. Jujuy.  c) Racismo, etnocentrismo y el estigma frente a la diversidad cultural 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Martinez  Sarasola, C. La discriminación de las comunidades indígenas en la Argentina: una perspectiva histórica. En Klich y Rapoport: Discriminación y Racismo en América Latina. Grupo editor Latinoamericano. Bs. As. 1997

*Zaffaroni, R. Algunos supuestos teóricos de la discriminación. En Faur, E. y Lipszys, C.: Discriminación de género en Argentina contemporánea. INADI- UNICEF. Bs. As. 2003

Lecturas recomendadas

*Abramoff, E. Etnocidio. Genocidio. Identidad de los Pueblos Indígenas. En Garreta M., *Bellelli, C. (comp.): La Trama Cultural. Ed. Caligraf. Bs. As. 1999  

Núcleo temático Nº 6 

a)       El análisis sociocultural del campesinado. Medio rural y migración. 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Hocsman, Luis Daniel. Reproducción social campesina. Tierra, trabajo y parentesco en el Chaco árido serrano. Centro de Estudios Avanzados. Cap. I. Universidad Nacional de Córdoba. 2003.

*Garrido, B. Estudios sobre el campesinado. UNT. 2003

*Pellegrino, A. La migración en América del Sur. Programa de Población. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de la República Uruguay 

Lecturas recomendadas

*Rodríguez Torrent, J. Lectura antropológica para la ruralidad latinoamericana. Diagnostico del mundo rural. En Revista digital y rural. Educación, Cultural y Desarrollo rural. Año I. 2004 

b) Problemas del desarrollo latinoamericano. Dimensiones de la pobreza 

BibliografíaLecturas obligatorias

*Vasilachis de Gialdino, I. Pobres, Pobreza, Identidad y representaciones sociales. Ed. Gedisa. Barcelona. 2003

*Villalobos, R. Desarrollo rural y desarrollo local: descentralización y participación democrática como requisitos para una efectiva lucha contra la pobreza rural. En Burin, D. y A. I. Heras (comp). Desarrollo Local. Una respuesta a escala humana a la globalización. Ciccus. 2001. 

Lecturas recomendadas

*Boisier, S. Desarrollo local ¿De qué estamos hablando? En Vazquez Barquero, A y O. Madoery (comp). Transformaciones globales, instituciones y políticas de desarrollo local. Homo Sapiens. 2001.

*Riqué, J. J. y R. O. Orsi. Las políticas sociales. En Políticas Sociales y Globalización. Espacio. 2003. 

 Núcleo temático Nº 7 

a)       Las problemáticas políticas e ideológicas del área urbana. 

 Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Augé, M. El lugar antropológico. En Augé, M. Los “no lugares”. Espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad. Gedisa. 1996.

*Bauman,  Z. “Vivir con extranjeros”. Revista Electrónica "Gobernanza y Seguridad Sostenible", edición número 32. 2007.*García Canclini, N. Culturas urbanas de fin de siglo: la mirada antropológica. http://www.unesco.org/issj/rics153/canclinispa.html

*Entrevista a Alejandro Grimson. “Los prejuicios discriminatorios continúan vigentes”. En Desafíos Urbanos Nº 54 

Lecturas recomendadas

*Arandes, A. A. Desigualdad y diferencia. Cultura y ciudadanía en tiempos de globalización. En Bayardo, R. y M. Lacarrieu (comp). La dinámica global/ local. Cultura y comunicación, nuevos desafíos. Ciccus. 1999.

*Castells, M. 5. ¿El Estado impotente? En Castells, M. La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Vol. 2. Alianza. 2000. 

b)      Estudios sobre Juventud. Las "tribus urbanas" (barras bravas, pandillas, skin heads, etc.). 

Bibliografía

Lecturas obligatorias

*Bourdieu, P. La juventud sólo es una palabra. En Sociología y Cultura. 1990.

*Margulis, M. y M. Urresti. La juventud es más que una palabra. En Margulis, M. (ed.) La juventud es màs que una palabra. Biblos. 2000.

*Reguillo Cruz, R. “De máscaras, tribus y rituales. Etnografías y otros textos nómadas”. En Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del Desencanto. Norma. 2000. 

Lecturas recomendadas

*Cerbino, M. De instituciones, entornos y subjetividades. En Cerbino, M. Jóvenes en la calle. Cultura y conflicto. Anthropos. 2006.

*Lacalle Zalduendo, Ch. Sub-culturas juveniles. Aproximaciones teóricas y metodológicas. En Pere-Oriol Costa et al. Tribus urbanas. El ansia de identidad juvenil: entre el culto a la imagen y la autoafirmación a través de la violencia. Paidós. 1996.